どこから見てもブサイクです。

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マニアックな性癖の女の子とは日本橋のホテヘルで出会うことができますよ!!

私は容姿が今一つで自信がなく、女性とまともに付き合った事がありません。エロ本などやDVDなどで2次元の世界を楽しんでいた頃もありますが、やがて我慢できなくなり風俗に思い切って行く事になりました
性欲だけは人並みにあるので処理の方法が限られていますが、彼女がいないのは本当にさびしくもあり、欲求が満たされません。
実家に住んでいますのでお金に余裕はあるのですが、基本的にはなじみのあるよく行く風俗を利用していましたが、職場が変わった事で出張に行く事が多くなり、どちらかと言えば環境が変わったのですが、処理の仕方も変えなければなりません。
大きな都市に泊まる事が多く、繁華街などがあり、風俗などもありますのですが、初めての場所なのでどこのお店が良いのかわからないのでどうしたかと言うと大阪の性感エステを呼んでみる事でした。
生まれて初めての大阪の性感エステですが、どのような女性が来るのかがとても気になります。ある意味こちらの方が緊張してしまいますが何事も経験です。
来てくれた女性は特別綺麗な人ではなかったのですが、彼女はまだ入って間のないとの事など話していたら緊張が少しずつ解けていきました。
大阪の性感エステを利用する事で風俗の選択が大きく増えました。

日本の性風俗を省みると面白い事例が、 (日本の性風俗の歴史)

日本の性風俗を省みると面白い事例が、「源氏物語」の大略を読んでみても極端な話で、他の女性とセックスするのが主題であり、特に、平安時代(この時代ばかりではありませんが)の女性というのは極めて貞操の観念が薄い時代であったことが判ります。例えば、有名な「藤壺」という項では、主人公の光源氏は父の妻である藤壺と契ったり、頭の中将(貴族、役職名)の元愛人の夕顔のもとに通ったり、終盤には匂宮や浮舟の関係等など、なんだか凄く性(セックス)に関してフリーな感覚であったことが判り、男として妙に納得するのです。信長の戦国期に日本にいた外国人でたルイス・フロイスという人が、その著書の中で「日本の女性は処女という大事な純潔を大切にしない。それを欠いても名誉も自尊心も失わないし、更にその後において結婚も普通にできる」と、不思議そうに書いています。確かに、大名の姫君も政略的な婚姻などで、次から次へと別の男に嫁ぐという事もありましたから、少なくとも戦国期の頃までは、”一生に一人の男性に付き添います”という考えは無かったように思います。ルイス・フロイスといえば、当時はキシシタンが日本に渡来してきた時期でもあり、信長は鷹揚にこれを許していたが、秀吉の時代になってからは突然、凶暴なばかりのバテレン禁止令を出します。この一つの理由として、キシシタンが一夫一婦制が基本であったのに対し、秀吉には子が無くどうしても妾や側室を必要とされたのです。 即ち、一夫多妻を承認する形でキリタンを遠ざけ、日本での当時の夫婦のあり方、女のあり方を決定づけたのです。即ち、女は貞操を気にしないのが常識ですから、女性も男性も気にしてないでセックスをしていたのが実情です。貧しい家などは少女を飯炊き女として、遊郭や売春宿、今で言う性風俗に売飛ばして暮らしを支えたとされ、その為に遊郭が盛んになったとも言われているのです。

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